AJEQ Entrevue Série 2-2: AJEQインタビューシリーズ 2-2

Entrevue avec OKAMI Sae: インタビュー：岡見さえ

OKAMI Sae (Université Sophia) : 岡見さえ（上智大学）

Entrevue vidéo (Français フランス語) - 7:33

[http://youtu.be/nTqkFV0OKIg]

インタビュービデオ（Japonais 日本語） - 6:41

[http://youtu.be/3jrXKo4Eetw]

（2014年9月3日、東京都千代田区紀尾井町、上智大学にて）

Interviewée: OKAMI Sae

Travaux Principaux:

https://docs.google.com/document/d/
1G6mi6yRG9SlHh50O0qlb1KQQRlCHcKtmqs6cE6WE5Qg/edit

Résumé de l'entrevue

1. Pourriez-vous vous présenter brièvement et nous décrire les sujets de recherche sur le Québec sur lesquels vous avez travaillé dans le passé?
Je m’appelle Sae OKAMI. Je suis chargée de cours de français à l’Université Sophia, à l’Université Rikkyo, ainsi qu'à l’Université Keio et dans quelques autres universités. A l'origine, ma spécialité est la poésie visuelle qui fut mon sujet de thèse en doctorat, mais cette préoccupation pour la forme mixte de l’art m’a ensuite amenée à la danse contemporaine. En effet, le Québec est un lieu unique, important pour cette danse, et parmi les chorégraphes québécois d’une réputation mondiale, j’ai choisi Edouard Lock, fondateur de la compagnie de danse, La La La Human Steps, pour étudier l’évolution de son style chorégraphique.

2. Pourriez-vous nous expliquer vos travaux de recherche actuels sur le Québec, le thème spécifique sur lequel vous travaillez et les conclusions que vous en avez tirées?
Une des caractéristiques de la danse québécoise qui m'a le plus marquée, c’est la réflexion critique sur le corps même. Les travaux d’Edouard Lock, de Marie Chouinard ou de Daniel Lébeillé n’hésitent pas à aborder les sujets concernant les sexes, la nudité pour redéfinir, chacun à sa manière, l’existence du corps humain. Il me semble très intéressant d’y constater l’antithèse de la quête historique de la beauté canonique du corps en danse, et le reflet de la modernisation de la société québécoise à partir des années 60. On constate ainsi la libération du corps liée à la notion chrétienne et à l’influence des cultures diverses véhiculée par la diversité ethnique.

3. Quels sont vos prochains projets de recherche et les sujets particuliers que vous aimeriez approfondir sur le Québec?
En 2013, grâce à l’aide de recherche de l’Association japonaise des études québécoises, j’ai eu l’occasion de rester à Montréal et j’ai découvert le réseau de la danse contemporaine qui anime la création et la diffusion de cet art. Le cursus universitaire de la formation des danseurs, tout en soutenant effectivement les créations et les efforts scientifiques, avec ensuite le centre de la danse assurent une association efficace qui permet de situer la danse québécoise aussi bien dans le contexte historique que sur le plan contemporain. J’aimerais à l'avenir étudier l’environnement autour de la danse québécoise pour mettre au profit son efficacité pour le développement de la danse contemporaine japonaise.

インタビュー：岡見さえ

主要業績

https://docs.google.com/document/d/
1-xAEXe9V8LLRiifAl9Xt8tRkwNAxqgZn0VQOrNJjCPo/edit

インタビュー要旨

１． まず簡単に自己紹介いただき、これまでやられてきたご研究の主要テーマは何かお話しください。
岡見さえと申します。上智大学、立教大学、慶應義塾大学などでフランス語、フランス文学を教えております。視覚詩の研究で博士号を取得し、複数の表現形態を混合した芸術への関心からコンテンポラリーダンスに興味を持ちました。ケベックはコンテンポラリーダンス界に独創的な振付家を輩出し続けています。なかでも、ラ・ラ・ラ・ヒューマン・ステップスというカンパニーを立ち上げたエドゥワール・ロックを取り上げ、約30年間にわたる振付スタイルの変遷を考察しました。

2. 現在のご研究の具体的なテーマと結論についてご説明いただけますか。
ケベックのコンテンポラリーダンスに特徴的な、身体自身への鋭い批評性を研究しています。エドゥワール・ロック、マリー・シュイナール、ダニエル・レヴェイエらの作品は、裸体や、性的な主題にも臆せず大胆に切り込み、それぞれ独創的な方法で身体のあり方を再定義しています。それは身体の美的カノンを志向してきたダンス史への批評を含むと同時に、60年代以降のケベック社会の近代化に伴う身体のキリスト教道徳からの解放、世界各地からもたらされた多様な価値観の反映と考えられる点で興味深いものです。

3. 今後のご研究の課題や抱負についてお聞かせください。
2013年に日本ケベック学会の研究助成をいただいてモントリオールに滞在した際、コンテンポラリーダンスを取り巻く環境に興味を持ちました。大学のダンサー・振付家育成課程や、個人が立ち上げたダンスセンターが有機的に連携し、創作支援に加え研究、アーカイヴィングによってケベック・ダンスを歴史的・同時代的文脈に位置付ける努力を続けています。ケベックの実例を研究し、日本のコンテンポラリーダンスの普及に寄与したいと考えています。